nouf
13-11-2005, 01:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
عن ابي هريرة رضي اله عنه قال,قال صلى لله عيه وسلم:{من حسن اسلام المرء ترك مالا يعنيه}
أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث, إلى الطريق الذي يبلغ به العبد كمال دينه, وحسن إسلامه,
وصلاح عمله, فبيّن أن مما يزيد إسلام المرء حسنا أن يدع ما لا يعنيه ولا يفيده في أمر دنياه وآخرته.
وفيه توجيه للأمة, بالاشتغال بما ينفعها, ويقرّبها من ربّها, كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن أبي
هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:{ احرص على ما ينفعك},فأرشد صلى الله عليه وسلم إلى اغتنام الأوقات بالخيرات فإن الدنيا مزرعة للآخرة وعمر الدنيا قصير فهو كظل شجرة يوشك أن يذهب سريعا..
والتَرك المقصود في هذا الحديث يشمل أمورا كثيرة منها,,
ترك فضول النظر..
ترك فضول الكلام, ولغو الحديث, والغيبه والنميمه..
وينبغي أن يُعلم أن الضابط الصحيح لترك ما لا يعني هو الشرع, لا مجرد الهوى والرأي,لذلك جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمارة على حسن إسلام المرء, فإن البعض يدع أمورا قد دلّت عليها الشريعه بدعوى أنها تدخّل في شؤون الآخرين, فيعرض عن إسداء النصيحة للآخرين, ويترك ما أمره الله به من الأمر بالمعروف, والنهي عن المنكر.
وخلاصة القول : إن في الحديث إرشاداً لما فيه حفظ وقت الإنسان من الضياع, ودينه من الصوارف التي تصرفه عن المسارعة في الخيرات والتزود من الصالحات, مما يعين العبد على تزكية النفس,وتربيتها على معاني الجد في العمل
نسأل الله تعالى أن يعيننا على حسن استغلال الأوقات, وأن يجنبنا فضول الملذات, إنه جواد كريم.
فكم من مسلم هذه الايام عمل بهذا الحديث؟؟
عن ابي هريرة رضي اله عنه قال,قال صلى لله عيه وسلم:{من حسن اسلام المرء ترك مالا يعنيه}
أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث, إلى الطريق الذي يبلغ به العبد كمال دينه, وحسن إسلامه,
وصلاح عمله, فبيّن أن مما يزيد إسلام المرء حسنا أن يدع ما لا يعنيه ولا يفيده في أمر دنياه وآخرته.
وفيه توجيه للأمة, بالاشتغال بما ينفعها, ويقرّبها من ربّها, كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن أبي
هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:{ احرص على ما ينفعك},فأرشد صلى الله عليه وسلم إلى اغتنام الأوقات بالخيرات فإن الدنيا مزرعة للآخرة وعمر الدنيا قصير فهو كظل شجرة يوشك أن يذهب سريعا..
والتَرك المقصود في هذا الحديث يشمل أمورا كثيرة منها,,
ترك فضول النظر..
ترك فضول الكلام, ولغو الحديث, والغيبه والنميمه..
وينبغي أن يُعلم أن الضابط الصحيح لترك ما لا يعني هو الشرع, لا مجرد الهوى والرأي,لذلك جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمارة على حسن إسلام المرء, فإن البعض يدع أمورا قد دلّت عليها الشريعه بدعوى أنها تدخّل في شؤون الآخرين, فيعرض عن إسداء النصيحة للآخرين, ويترك ما أمره الله به من الأمر بالمعروف, والنهي عن المنكر.
وخلاصة القول : إن في الحديث إرشاداً لما فيه حفظ وقت الإنسان من الضياع, ودينه من الصوارف التي تصرفه عن المسارعة في الخيرات والتزود من الصالحات, مما يعين العبد على تزكية النفس,وتربيتها على معاني الجد في العمل
نسأل الله تعالى أن يعيننا على حسن استغلال الأوقات, وأن يجنبنا فضول الملذات, إنه جواد كريم.
فكم من مسلم هذه الايام عمل بهذا الحديث؟؟